यहां एक औरत के होते हैं कई पति, सर की टोपी से पता चलता है, किसके साथ सो रही है पत्नी

लाइफस्टाइल न्यूज डेस्क।। दूरदर्शन भारती टीवी चैनल पर आजकल तीन दशक पुराना महाभारत धारावाहिक खूब लोकप्रिय हो रहा है। द्रौपदी का चरित्र काफी हद तक महाभारत का केंद्रीय चरित्र है। द्रौपदी पांच पांडव भाइयों की पत्नी हैं। क्या आप जानते हैं कि हमारे देश में हिमाचल प्रदेश और तिब्बत में कई जगहों पर बहुविवाह को सामाजिक मान्यता मिली हुई है। यानी एक महिला एक साथ कई भाइयों से शादी करती है। देश में कई जगहों पर ऐसी प्रथाएं हैं।

हिमाचल प्रदेश और उत्तराखंड के क्षेत्रों में बहुविवाह में कमी आई है, लेकिन यह निश्चित रूप से जारी है। तिब्बत में भी इसका उल्लेख मिलता है। हिमाचल और उत्तराखंड दोनों राज्यों के आदिवासी इलाकों में आज भी कई महिलाओं के एक से पांच-सात पति हैं। इस प्रथा का पालन दक्षिण भारत और उत्तर पूर्व में कई जनजातियों द्वारा किया जाता है।

विदेशी मीडिया में इस प्रथा को लेकर पहले भी काफी चर्चा हो चुकी है। सीएनएन और ब्रिटेन की प्रमुख वेबसाइट मेल ऑनलाइन ने बेहद विस्तृत रिपोर्ट दी है। इस प्रथा में स्त्री को अपने पति के भाइयों से भी विवाह करना पड़ता है। पहले वह परिवार के किसी व्यक्ति से शादी करती है और फिर अपने भाइयों से भी।

पति साथ में समय बिताते हैं
इन सभी शादियों में सभी पति अपनी पत्नियों के साथ समय बिताते हैं। आमतौर पर कोई शिकायत नहीं। यहां की महिलाएं भी इस परंपरा को सहर्ष स्वीकार करती हैं। रिपोर्ट के मुताबिक, यह प्रथा उत्तर भारत के हिमाचल प्रदेश के किन्नौर और उत्तराखंड के चीन से लगे सीमावर्ती इलाकों में प्रचलित है।

हिमाचल की बहुविवाह परंपरा में एक ही छत के नीचे रहने वाले परिवार के सभी भाई परंपरागत रूप से एक ही लड़की से शादी करते हैं। वैवाहिक जीवन व्यतीत करें। यदि स्त्री के अनेक पतियों में से एक की भी मृत्यु हो जाए तो भी स्त्री को शोक मनाने की अनुमति नहीं है।

टोपी ने खुलासा किया कि इस समय उसकी पत्नी के साथ उसका एक भाई है।
शादी के बाद भाइयों के बीच वैवाहिक जीवन को लेकर समझौता होता है। इसमें टोपी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। अगर किसी परिवार में चार भाई हैं। सभी की शादी एक ही महिला से हुई है। ऐसे में अगर कोई भाई किसी महिला के साथ कमरे में है तो वह अपनी टोपी दरवाजे के बाहर लगा देता है। इससे पता चलता है कि एक भाई अंदर है। फिर कोई भाई उस कमरे में प्रवेश नहीं करता।

इस विवाह को न्याम्फो पोस्मा कहा जाता है
फारवर्ड प्रेस ने इस संबंध में एक लंबा साक्षात्कार भी किया। जिसके अनुसार बेशक इस तरह के विवाह को कानूनी मान्यता नहीं मिली है, लेकिन यह समाज की एक प्रथा है, जिसे स्वीकृति मिल चुकी है. इस प्रकार के विवाह को निम्फो पोस्मा कहा जाता है। हालाँकि, इन जगहों पर, अंतर्जातीय विवाहों को निश्चित रूप से अनुकूल रूप से नहीं देखा जाता है।

तलाक कैसे होता है
इस शादी में तलाक की भी प्रथा है। इसके लिए सभी भाइयों को मिलकर तलाक की पारंपरिक परंपरा को पूरा करना होगा। इसमें दोनों पक्षों के बीच लोग बैठते हैं। एक सूखी लकड़ी जाती है। यह लकड़ी लेकर तोड़ी जाती है। लकड़ी तोड़ने का मतलब है तलाक के बाद अलग होना। इसके बाद रिश्ता खत्म हो जाता है। हालांकि, कई बार सहमति होने पर तलाक के बाद पुनर्विवाह का भी प्रावधान है।

भारत में कहीं और बहुविवाह
बहुविवाह प्रथा का उल्लेख देश में अनेक स्थानों पर मिलता है। अंग्रेजों के जमाने में जब 1911 में जनगणना हुई तो कई जातियों और जगहों पर बहुविवाह की प्रथा का जिक्र आया। हालाँकि, यह दक्षिण भारत में नीलगिरि पहाड़ियों में रहने वाली टोडा जनजातियों के बीच एक प्रथा है। केरल की नायर महिलाएं भी ऐसा करती हैं। ऐसा कई नायर जातियों में होता है। हिमाचल के ही जंसार-बावर में यह प्रथा जारी है। अरुणाचल में भी कुछ आदिवासी जातियों में ऐसी प्रथा है।